赤ちゃん命名ガイドでは「琳」の漢字を使った女の子の名前例・よみ（音・響き）例を紹介しています。また、「琳」の意味や成り立ち、音読み・訓読み・名のり読み（人名訓）、字画数、漢字が持つイメージや願い、「琳」を使った熟語などを解説しているほか、姓名判断の結果がすぐれた姓 ...
民間對自來貓有兩種說法，一種是「貓來窮狗來富」，另外一種是「狗來富，貓來起大厝」，意思是狗狗自己上門會帶來福氣，貓咪自己上門會讓你住上大房子。 所以說，自來貓好不好，
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
相逢 与相遇意思相近，主要是指两个或多个人在某个地点或时间点上相遇或碰到彼此。 不同的是，相逢更多地强调的是两个人在某个特定的时刻或地点上相遇，往往带有一种 缘分 、命运或意外的色彩。 相逢也常用于形容两个人 久别重逢 的情景，或者两个陌生人之间在某个场合上偶然相遇。 总之，相逢这个词更加浪漫和饱含情感。 发布于 2023-07-02 06:34 赞同 添加评论 分享 收藏 喜欢 收起 知乎用户 1 人赞同了该回答 没有第一次的相遇，哪来后面的次次相逢。 发布于 2023-07-12 02:58 赞同 1 添加评论 分享 收藏 喜欢 收起
寅时出生的属蛇人，多数和亲人缘分浅薄，导致他们生性坚强独立，即使不靠家庭，也能白手起家，这也是一种好处。 寅时出生的属蛇人有吃苦耐劳的精神，能够靠着的自己打拼，获得自己想要的生活，逐步的完成自己的理想。
庭院水有動態靜態兩種，動態水處理手法多樣，噴泉、瀑布、跌水。 水庭院中有藏風聚財作用，泳池、噴水池需要設計成圓形，四周水淺，朝向房屋建築物方向傾斜，形成環抱效果，風水中可以達到藏風聚財效果。 風水角度考慮，將水池設計成類圓形。 若水系設計成長溝深水形，時間推移，會藏污納垢。 水池若設計成梯形、方形、溝形，看不出水深而存在安全隱患，而圓角於孩子而言安全。 1、西方五行屬金，金生水，所以可以西方設置水井，但以正西忌，可以北方； 2、房屋南面五行屬火，魚缸、水井、水龍頭不能正南，風水上將南面出水，稱為直瀉元辰，是家財破敗象。 但水塘是明堂，南面有水塘財運； 3、水景水不能直接流出門外。 風水裏，這是流財象。 如果是庭前流水水景，那麼環繞。 4、庭院有池形水景，做圓形，事物盈虧；
陽台必備10種花草 全年開花不間斷 拈花微笑。 一朵花從含苞到綻放，總能帶給主人滿心歡喜。 春天，氣溫回暖，春意正濃，正是種花好時節，跟著養花達人高惠美學習如何在家養花，一起打造繁花似錦的花園角落，用絢爛花色妝點你的生活。 2023-04-01 ．文 ／ 張愛玲 ．出處 ／ 康健雜誌 ．圖片來源 ／ 陳弘璋攝 挑選莖幹粗壯、草花枝條堅挺 ：老欉代表植株成熟度高、生命力旺盛；草花枝條堅挺，代表根系強健，可有效吸收水分與養分。 葉片茂密、翠綠有光澤 ：葉片是進行光合作用的重要場所，茂密無枯黃、發黑、焦邊的葉片，即為植株健康的表徵。 花苞數量多且分布均勻 ：花苞數量愈多愈好，代表後續開花性強、觀賞期長，再搭配定期、適度地修剪，可刺激二次開花更茂密。
（顏色的一種） 藍色（Blue） ，是一種 冷色調 顏色，在 電磁波 的 可見光 中它的頻率較高 (僅次於紫光)，頻率600~700THz（對應空氣中波長500~430nm），屬於高頻光。 藍色是 光的三原色 和心理四色之一，代表着天空的顏色。 由於空氣分子和空氣中灰塵對日光的 瑞利散射 （ 散射強度 與頻率的 四次方 成正比），對高頻光（綠藍紫光）的散射比低頻光（紅橙黃光）多，而人眼對紫光不敏感，所以晴天的天空是藍色的。 由於海水對低頻光（紅橙黃光）的 吸收比 高頻光（綠藍紫光）多，所以海水會呈現出藍色。 藍色的 對比色 是橙色， 鄰近色 是綠色、紫色。 藍色是永恆的象徵。 藍色既代表着憂鬱，又代表着慈愛、寬容。 藍色常與紅色搭配，代表一對情侶或對手。
「受」，通「授」，傳授。 人非生而知之者：人不是生下來就懂得道理。 之，指知識和道理。 其爲惑也：那些成爲疑難的問題。 原文第一段語譯 古代求學的人一定有老師。 老師，是用來傳授道理，教授學業，解答疑難問題的。 人不是生下來就懂得知識和道理的，誰能沒有疑惑？ 有疑惑卻不跟從老師學習，那些成爲疑難的問題，終究不能解決。 《師說》原文第二段 生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也，亦先乎吾，吾從而師之。 吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？ 是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
琳的造詞
